Pure Science or Practical Science: The Difficult Choice of the Brussels Botanic Garden (1826–1914)

Denis Diagre-Vanderpelen

National Botanic Garden of Belgium

DOI: —

Download PDF

Botanic gardens’ purposes have varied in time and space from their medicinal origins in the Italian universities to the somewhat multi-purpose function they have today. The history of the Brussels Botanic Garden, established as a company in 1826, suggests that it was first fashioned by the then leading-class and its needs: it tended to focus on agricultural and industrial developments as well as selling luxury goods. Later, as a State institution from 1870 until the First World War, the Botanic Garden had to deal not only with the diversification of disciplines and new trends in the sciences, but also with growing democracy alongside the concomitant political and philosophical issues. In such a context dreams of “pure” science, like taxonomy and floristics, had to cope with practical and political issues linked to the growing social demands and the garnering of votes.

Чистая наука или наука практическая: трудный выбор Брюссельского ботанического сада (1826-1914)
Диагре-Вандерпелен Денис

Национальный ботанический сад Бельгии

DOI: —

Скачать в формате PDF

Цели ботанических садов менялись во времени и пространстве: от их предшественников — аптекарских огородов в итальянских университетах до современных многоцелевых учреждений. История Брюссельского ботанического сада, созданного в 1826 г. в качестве частной компании, показывает, что первоначально его цели определялись правящей элитой и её потребностями: сад должен был сосредоточиться на сельскохозяйственном и промышленном развитии страны… и на продаже предметов роскоши. Позже, став в 1870 г. государственным учреждением, и до Первой мировой войны, Ботаническому саду приходилось иметь дело не только с диверсификацией дисциплин и новых тенденций в науке, но и с ростом влияния общественного мнения. В таком контексте мечтам о «чистых» исследованиях (в области систематики или флористики) приходилось сталкиваться с практическими и политическими вопросами, связанными с растущим общественными требованиями и решениями избирателей.

«Что есть самое трудное, самое страшное в человеческой жизни?»: Правильность и Случайность в жизни и работе И.П. Павлова

Даниэль Тодес

Институт истории медицины, Университет Джонса Хопкинса, Балтимор, Мэриленд, США

(Перевод Э.Н. Филипповой)

DOI: 10.24411/2076-8176-2018-11945

Скачать в формате PDF

Речь Ивана Петровича Павлова о науке, политике и жизни в целом объединяют два ключевых момента: неприемлемость «случайности» (непредвиденного события, несчастного случая) и поиски «правильности» (законности, закономерности). В статье кратко излагаются результаты многолетних исследований жизни Павлова, а также его работы в свете отношения к этим ключевым словам, с особым вниманием к основным заботам последних десятилетий его жизни: «судьбе моей родины» под советской властью и его исследованиям условных рефлексов, через которые он попытался объяснить психику в рамках фактов механистического закона. Динамика трех десятилетий исследований в области условных рефлексов проанализирована как результат противоречий, присущих этому поиску механистической определенности. Тема «случайности» и «правильности» также исследуется с точки зрения развития отношения Павлова к религии. Статья завершается обсуждением двух рукописей, над которыми он работал в течение последних месяцев своей жизни. В одной рукописи, под названием «Психология как наука», он обдумывал свои недавние эксперименты и существенно изменил своё представление о роли условных рефлексов. В другой рукописи, являющейся незаконченным эссе, он собирался убедить Вячеслава Михайловича Молотова прекратить притеснение религии и исследовал отношение между наукой, христианством и большевизмом, а также анализировал религию и науку как источники уверенности человека.

«What is the Most Difficult, the Most Terrible in Human Life?»: Lawfulness and Chance in I.P. Pavlov’s Life and Work
Daniel Todes

Institute of the History of Medicine, The Johns Hopkins University, Baltimore, MD, USA

(Translated by E.N. Filippova)

DOI: 10.24411/2076-8176-2018-11945

Download PDF

Ivan Pavlov’s language about science, politics and life in general is united by two keywords: by his aversion to “sluchainost’” (chance, unforeseen events) and his quest for “pravil’nost’” (lawfulness, regularity). This article briefly explores Pavlov’s life and work by reference to these keywords, with particular attention to the principal preoccupations of his last decades: the “fate of my homeland” under Soviet power and his investigations of conditional reflexes, through which he attempted to contain the psyche within the comforting certainties of mechanistic law. The dynamics of three decades of research on conditional reflexes is analyzed as the result of the contradictions implicit in this quest for mechanistic certainty. The theme of “sluchainost’ and pravil’nost’” is also explored with respect to Pavlov’s evolving attitude toward religion. This article concludes with a discussion of the two manuscripts upon which he was working during the last months of his life. In one, “Psychology as a Science”, he pondered recent experiments and fundamentally changed his view of the role of conditional reflexes. In the other, an unfinished essay intended to convince Vyacheslav Molotov to end the oppression of religion, he explored the relationship between science, Christianity and Bolshevism, and analyzed religion and science as sources of certainty.

Юбилеи Ч. Дарвина в социально-культурных и когнитивных контекстах

Колчинский Эдуард Израилевич


Санкт-Петербургский филиал Института истории естествознания и техники РАН

Скачать в формате PDF

DOI: —

АННОТАЦИЯ:
Проанализированы социально-культурные и научные контексты юбилеев Ч. Дарвина в 1909, 1932, 1959, 1984 гг. Показано, как дарвиновские юбилеи использовались для пропаганды самого дарвинизма и продвижения разного рода политических и философских идеологий, а также эволюция отношений к дарвинизму со стороны ряда христианских конфессий. Особое внимание уделено взаимоотношению теории эволюции и креационизма, а также достижениям последних двух десятилетий в области молекулярной биологии, палеонтологии и антропологии, позиции Ватикана, англиканской церкви и некоторых других конфессий в юбилеях 2009 г. Дается краткая характеристика социально-культурному и когнитивному контексту проведения юбилейных мероприятий на Западе и в России.

ИНФОРМАЦИЯ О ФИНАНСОВОЙ ПОДДЕРЖКЕ:
Работа написана при поддержке РГНФ проект № 09-03-00166а

Charles Darwin’s Anniversaries in Socio-cultural and Cognitive Contexts
Eduard I. Kolchinsky

Institute for the History of Science and Technology named after Sergey I. Vavilov, St. Petersburg Branch, Russian Academy of Sciences

DOI: —

Download PDF

The paper analyzes socio-cultural and scientific contexts for celebrations of Charles Darwin’s jubilees in 1909, 1932 1959 and 1984. It demonstrates that Darwin’s anniversaries were used for dissemination and popularization of Darwinism, as well as for advancement of various political and philosophical ideas, and shows changing attitudes towards Darwin and Darwinism exhibited by various Christian confessions. Special attention has been paid to interrelations between the evolutionary theory and creationism, and the achievements reached in the last two decades in the fields of molecular biology, paleontology, anthropology. The paper examines stances taken by Vatican, the Church of England, and a few other Christian churches on Darwin and Darwinism in 2009. It gives a brief outline of the socio-cultural and cognitive contexts in which Darwin 2009 jubilee events take place in Russia and the West.